Kā sievišķība deva spēku La Bruja de Texcoco

2021 | Kurš

Ir dažādi veidi, kā izpētīt Meksikas kultūru. Labāk sakot, ir dažādas, uz visiem laikiem pārveidotas būtnes, kas ir bijušas tās sastāvdaļa kopš jebkad (kopš mūžīgi). Teksoko ragana ir viena šāda būtne.

Salīdzinoši īsā laika posmā viņa ir kļuvusi par nepieciešamu varoni Meksikas mūzikas vidē. La Bruja pārstāv tik daudz lietu: brīvību, daudzveidību, mistisko, mūsu saknes. Viņas mūzikā, kas nāk no Meksikas kopienām, tiek pētīts viss, sākot no tradicionālā huapango dejojiet vijoles un ceremoniju rituālos. Tādējādi viņa ir spējusi uzburt un dalīties ar runu par pieņemšanu un mīlestību.

PAPĪRS bija iespēja sarunāties ar La Bruja de Texcoco par normu pārkāpšanu caur viņas mūziku un sievišķības spēka apgūšanu zemāk.



Kā jūs raksturotu La Bruja de Texcoco? Kā viņa izpaužas un kas viņu iedvesmo?

kurš reiz bija precējies ar Britniju Spīrsu?

La Bruja de Texcoco ir identitātes pārejas entītija - būtne, kas pāriet uz sievišķību. Viņa izpaužas sievišķībā. Viņai patīk meksikāņu tradīcijas, jo tās ir daļa no tā, kas viņa ir, un viņu iedvesmo kultūras sievišķības un transfeminitātes. The Muxes Juchitan de Zaragoza maringues Michoacán, Chantaes no Čiapas de Korzo. Visas šīs kopienas no ziemeļiem līdz dienvidiem, kas rada mūziku, ir daļa no La Brudžas.

Vai jūs teiktu, ka viņa savā ziņā ir līdzsvars starp dualitāti?

Varbūt. Es domāju, es joprojām nevaru viņu pilnībā definēt kā sievišķību. No otras puses, es dodu priekšroku sevi definēt, izmantojot savu pieredzi, apkopojot mirkļus no dažādām telpām. Es arī vairāk paļaujos uz visu, kas pārraida un ir daudzšķautņains: ne binārs, dīvains, trans. Es teiktu, ka esmu pierobežas cilvēks, kurš vienmēr stāv rindā.

Vai jūs varētu man pastāstīt par dienu, kad La Bruja tevi atrada?

Tas notika ceremonijā Texcoco kopā ar dažiem draugiem, kuri praktizē Meksikas deja . Es spēlēju dažus skaņas un huapangos ar grupu. Es nonācu netālu no zāles cilvēks (dziednieks). Viņš satvēra manas rokas un sacīja: 'Es tevi gaidīju, tu esi viena no manām raganām. Tu esi sieviete, skaties uz savām rokām, tās pieder sievietei. Jūs esat viens un atnācāt šeit pēc kaut kā. ' Es domāju, ka šī bija pirmā reize, kad uz manu sievišķību atsaucās bez apvainojumiem un ņirgāšanās. Tas bija ļoti laipns brīdis, pilns ar cieņu un maģiju. La Bruja ieradās šajās dienās Miris novembrī. Kopš šī brīža sākās sevis meklēšana caur manu sievišķību. Tas ir kaut kas tik spēcīgs. Sievišķība dod jums spēku.

Kādas kopš tā laika ir bijušas jūsu attiecības ar maģiju un šamanismu?

Es uz skatuves praktizēju daudzus burvju rituālus, protams, vienmēr prasot atļauju. Man patīk ar kopālu iztīrīt vietu, kurā uzstāšos, sakot dažas atsaucīgas frāzes, dažreiz piedāvājot arī mezcal. Tam, ko es valkāju, ir arī nozīme un iemesls, ziedi un veids, kā es tos lietoju. Es tos visus daru ar lielu cieņu pret savu kultūru. Neskatoties uz to, ka neesmu daļa pamatiedzīvotāju kopienu, es dzīvoju un iemiesoju viņus ar visu to laipnību un pieķeršanos, kas man ir pret viņiem.

māte drīkst gulēt ar briesmām 1996 treileris

'Sistēma liek mums uzskatīt, ka šajā pasaulē ir tikai vīrieši un sievietes. Tomēr ir bezgalīgs diapazons. '

Kādas skaņas veido jūsu mūziku un ko jūs domājat iesākt cilvēkiem, kuri to klausās?

Viena no manām iedvesmām ir skaņas, kas pavada šīs sievišķības un transfeminitātes, par kurām es runāju. Mūzika, kuru spēlēju un komponēju, ir mana paša pieredze no šīs pārejas. The huapangos un skaņas no dažādām valsts daļām, piemēram, Mariachis no rietumiem, sones jarochos , grupa mūzika. Visas šīs skaņas man patīk izteikt ar savu darbu. Es sāku veidot savu mūziku, kad kļuvu par La Bruja. Iepriekš es biju tikai tulks. Bet sievišķība mani ir pilnvarojusi tā, ka tagad es varu pastāstīt pats savu stāstu. Un zināt, ka daži cilvēki var ar to identificēties, nav aprakstāms, cilvēki, kuri jūtas tāpat kā es. Disidenti, kurus pārkāpj heteronormatīvā un binārā sabiedrība. Mēs pārkāpām šīs normas, un mana mūzika to pauž.

Ar kādiem instrumentiem jūs visvairāk identificējaties?

Mans galvenais instruments ir vijole. Lai gan es spēlēju arī čellu, altu, tādus stīgu instrumentus kā jaranas un huapangueras quintas , pūšamie instrumenti, piemēram, klarnete un daudzi citi. Katram no viņiem ir savs brīdis. Arī mana balss, es esmu instruments. Mana balss ir trans, netradicionāla, dīvaina balss.

coco chanel lai viņas atmiņa tiek svētīta

Jūs taču esat dzimis Tekskoko muxe ir ļoti klāt jūsu būtībā. Kāda ir jūsu saikne ar šo kopienu?

Patiesībā es esmu dzimis CDMX. La Bruja ir dzimusi Teksoko, izņemot to, ka viņa pieder visur. Tomēr muxes no Oaksakas bija mana pirmā pieeja sievišķībai, un es uzskatu, ka man tur ir spēcīga kopiena un saikne. Mūsdienās man patīk ceļot, meklējot šos disidentus visās kopienās, jo viņi ir cilvēki, kuriem ir daudz ko teikt un kurus parasti apklusina.

Kā atrast sevī līdzsvaru, dievišķo tajā?

Sistēma liek mums ticēt, ka šajā pasaulē ir tikai vīrieši un sievietes. Tomēr pastāv bezgalīgs diapazons: androgīni, dažādi, trans, transfeminīni un transmaskulīni. Un tas bagātina dievišķās attēlojuma telpas. Šeit, Meksikā, mums ir čačalaka , peteneras , šīs dubultās sievišķības, kas atšķiras no normatīvās un ir ļoti spēcīgas. Visas šīs raganas ir daļa no Meksikas kultūras un savieno mūs ar maģiju. Tas ir kaut kas joprojām ļoti dzīvs.

Mēs zinām, cik steidzami jāatbrīvojas no etiķetēm un separātismiem. Vai jūs piedalāties kāda veida queer aktīvistu kustībā Meksikā? Varbūt jūs arī uzskatāt, ka aktīvisms notiek caur jūsu darbu?

Protams. Tēma bez etiķetēm man ir palīdzējusi justies brīvāk, turklāt man patīk būt daļai no dažādām kustībām un cēloņiem. Es pazīstu daudzas aktīvistu grupas, man ir daudzas draudzenes trans kopienā, kuras piedalās kā aktīvistes no saviem ierakumiem. Es pārvietojos, parādot sevi, un tas ir mans veids, kā būt aktīvistam: parādīt savu miesiskumu tādās telpās kā festivāli, kur transfemininitātes klātbūtne joprojām ir neparasta. Mūzika ir mans aktīvisms.

'Mūzika ir mans aktīvisms.'

Kā ir bijusi šī pieredze un kas, jūsuprāt, joprojām pietrūkst?

Es uzskatu, ka ir nepieciešama lielāka redzamība. Mums ir jā normalizē šī pieredze, lai vairāk tādu cilvēku kā es iziet uz ielām, parādot sevi tādus, kādi viņi ir.

stāvoša klints kā es varu palīdzēt

Ko jūs dalītos par to, cik svarīgi ir saglabāt kultūru un senču tradīcijas?

Es uzskatu, ka Meksika vienmēr meklē izcelsmi un identificējas ar kaut ko. Galvenokārt es runāju par CDMX, vienu no lielākajām pilsētām pasaulē, tāpēc arī tā ir kļuvusi nedaudz individuālistiska. Tomēr lielākajai daļai no mums ir sajūta, ka esam daļa no citu reģionu kultūras. Mana vecmāmiņa bija no Mičoakanas un vectēvs no Hidalgo. Šīs ilgas atgriezties pie saknēm ir iedzimtas. Spēja sazināties ar šo no mūsu vecvecāku pieredzes ir tas, kas notiek ar daudziem no mums. Manuprāt, tas ir skaisti.

Kādas ir jūsu attiecības ar ģimeni un kopienu?

Ņujorkas mīlestības garša tagad

Manas attiecības ar ģimeni ir jaukas, viņi mani ļoti atbalsta. Īpaši mana māte, kas izstrādā un šuj lielāko daļu manu tērpu. Viņa man saka: “Paskaties, es nopirku šo audumu un es gribētu tev uztaisīt kleitu vai a huipil. Radošā procesa ziņā ar manu māti pastāv ļoti īpaša saikne, un es mīlu, ka tā pastāv kā daļa no mūsu attiecībām.

Kas jums ir skaistums un kā jūs tam piekļūstat?

Darbošanās kā vīrieša statusā mani ļoti ierobežoja, taču kopš ieradās La Bruja, es samierinājos ar savu ķermeni un dažām manām daļām, ko mēdzu slēpt. Viņi iznāca spīdēt. Es domāju, ka skaistums slēpjas tajā, ka jūties pārliecināts par to, ko tu dari, ar to, ko tu valkā un kā jūties.

Straume “Chéni (bailes)” no La Bruja de Texcoco zemāk.

Fotogrāfija: Tonijs Farfalla
Mākslas virziens: Orlijs Anans
Meikaps: Mario Navarez viettura attēls
Mākslas asistenti: Mariana Roor, Kometa Pérez